Blogs

Una Unión Europea camino de la apostasía

Blog del Padre Fortea - 19 September, 2018 - 10:31



















Hoy he hablado con dos buenos amigos de Venezuela. También he visto un documental sobre Chávez, otro más; este muy bueno, desde una perspectiva totalmente distinta. Hace dos días leí un artículo en una revista (el Maine Law Review) la comparación entre el sistema constitucional de Estados Unidos y el de Francia.
Creedme, los ciudadanos de cualquier país, de cualquiera, no saben lo cerca que pueden estar del abismo populista. Todos estamos al borde del precipicio. Por supuesto que hay naciones con más muros de contención y otras con menos. Pero todo depende del tamaño del tsunami.
La diferencia entre el Estados Unidos de la Gran Depresión y Alemania radica, en esencia, que en el primer país apareció Roosevelt. Ya sé que hay más factores. Pero los factores quedan a expensas del tamaño y fuerza del huracán.
En España hay mucho odio contenido. Hay millones de jóvenes que se apuntarían mañana a la revolución, a cualquier revolución. Y muchas personas de mediana edad desencantadas. Hay mucho adolescente que no entiende por qué él no tiene nada de dinero para gastárselo el fin de semana, y otro joven tiene dinero a espuertas. A los veinte años uno se pregunta por qué él tiene todo lo que quiere y yo no. ¿Por qué él tiene futuro y yo no? El paro es una realidad demasiado desmoralizadora.
Millones de personas con muchos años de paro son una carga de frustración que se acumula y fermenta. Cuando, en lo peor de la crisis, vi a decenas de miles de personas queriendo tomar por la fuerza el congreso de los diputados, di por supuesto que acabarían haciéndolo. Me equivoqué. Lo reconozco. Nunca entendí que, dado lo mal que estaban las cosas, por qué no habían tenido éxito. Después las cosas se calmaron. Después todo volvió a su ser.
Pero sigo pensando que países como España, Italia o Grecia son un polvorín. Que hay demasiado odio acumulado. Sigo pensando que estos países vivirán su propia versión del chavismo. Creo que hay una tregua, pero que una neorevolución populista se hará con el Poder en estos países. Pero se precisa de una profunda crisis económica y de más paro para que la maquinaria del desorden se ponga en marcha.
Veo todos los factores que integran la vida política de España (y otros países de Latinoamérica) y concluyo que el ideal ateniense retrocede y vamos hacia una etapa de preponderancia de Catilinas, Silas y Crasos. El tiempo dirá si tengo o no razón.

Sin Dios Europa se dirige hacia una pesadilla.
Categories: Blogs

Reunión de sacerdotes

Blog del Padre Fortea - 18 September, 2018 - 09:36


Hoy hemos tenido reunión diocesana de curas. Cuando don Juan Jesús Barco, cura párroco de mi diócesis, habla en las reuniones de curas:
Primero:No necesita micrófono. Su voz no precisa de aditamentos de instrumentos artificiales, resuena clara y nítida en todo el salón.
Segundo:Habla con una claridad de contenido que nos saca a todos del sopor. Su voz de trueno se corresponde con sus verdades como golpes de maza en un yunque.
Hoy hemos tratado de la Ley de Protección de Datos en las parroquias. En el descanso, nos han dado bolsas con carteles y cartas. Yo preferiría que nos dieran café y pastas, porque todo el mundo sabe que nadie mira los carteles de las parroquias. Por alguna razón, los carteles se han vuelto totalmente invisibles.
Aunque yo sí que sé la razón: en la entrada de las iglesias siempre hay ochocientos carteles. Cualquier nuevo cartel pasa desapercibido como un camaleón nuevo en la jungla.
No voy a nombrar el nombre de cierto sacerdote religioso, pero ha engordado mucho este verano. Si me lee, sirva este post de aviso. Daré solo una pista, vive en el Corredor del Henares.
También he conocido al nuevo coadjutor de Paracuellos. Su rostro mostraba la bondad de su corazón. Un cura joven lleno de entusiasmo y buenos sentimientos. Esa es la impresión que me ha dado. Aunque a otro cura del obispado, le he comentado: Mira su mirada llena de ambición y codicia, la tiene escrita en la cara.
Categories: Blogs

Predicadores y homilias

Blog del Padre Fortea - 17 September, 2018 - 11:24

Hoy es un día con dos posts. Con el paso de los años, cada vez disfruto más predicando. De hecho, disfruto yo mucho con la preparación de los sermones.
Pero no os puedo aconsejar predicadores, más allá de fray Rainiero Cantalamessa (franciscano) y Gino Iafrancesco (evangélico). Porque soy persona de leer, no de escuchar. Disfruto leyendo magníficos artículos, pero no me suelen gustan tanto las homilías.

Pero, eso sí, hay artículos formidables, en los que se nota tanto el amor a la Palabra, como la erudición y gran conocimiento de la Biblia. Os confieso que la mayor parte de los artículos que leo son de autores protestantes. Ya me gustaría encontrar esos mismos artículos en el campo católico, pero no es así.
La exégesis católica ha sido muy afectada por la desmitologización. Raras veces encuentro una exégesis profunda que crea en la sacralidad del texto. Y esa visión humana lastra todo el comentario desde su mismo enfoque. Entre los ortodoxos encuentro magníficos artículos sobre espiritualidad, pero no se han dedicado tanto al estudio escriturístico. Es entre los protestantes donde hallo los mejores materiales. Y no voy a decir que lo siento. Al revés, me alegro de que ellos también tengan sus dones. Somos una familia.
Pero, ojo, hablo de artículos escriturísticos de profesores de teología, no del típico pastor evangélico que vocifera a la congregación y repite cuatro lugares comunes. Ese tipo de “pastor enfadado” no me suele aportar nada. Monseñor Munilla sí que es muy didáctico. Se ha convertido en todo un referente de la fe para muchos en España, y con toda razón.
Categories: Blogs

Todos los sermones se pueden descargar de una sola vez

Blog del Padre Fortea - 17 September, 2018 - 10:30


Me imaginaba una idílica mañana de lectura y trabajo en mi piso. Pero me he pasado toda la mañana tratando de recuperar y subir todos los sermones en un servidor que permita descargarlos todos de vez. Debo agradecer a Anxelina su labor con los sermones. Sin ella se hubieran perdido setecientos de ellos. Muchas gracias. Puede parecer que mi trabajo se ha limitado a copiar y pegar. Pues no, las cosas han sido mucho más complicadas.
Desde un Google drive que aparecía medio lleno porque había una sincronización con otro servidor (las sincronizaciones las carga el diablo), hasta mi disco duro externo que daba una serie de errores inexplicables e interrumpía las transferencias (aquí no descarto que estuviera el diablo propiamente dicho).
Ahora será posible descargarse de una sola vez todos los sermones, sin necesidad de ir uno por uno. Aunque mis primeros setecientos sermones son bastante inferiores en calidad que los siguientes.
El fruto de este trabajo es la siguiente lista de links.
Para descargar todos los sermones de una sola vez……………………………………………………………………………………
Carpeta del sermón 500-999https://drive.google.com/open?id=1KYWxsepRGHrhUpgs1HTBFxOdxO-su-4E
Carpeta del sermón 1000-1499https://drive.google.com/open?id=1bwINMyHJh2ZgTLNFvLV_F5z8Dk0DF0BA
Carpeta del sermón 1500-https://drive.google.com/open?id=1XsvYgvJUOJuEElk2-1uiGPGXDypyuB_7


Para descargar un sermón directamente y saber el título……………………………………………………………………………………
Los sermones del 1305 en adelante se pueden escuchar aquí:http://blogdelpadrefortea.blogspot.com.es/2017/09/sermonario-3.html
Los sermones del 696 al 1305 se pueden escuchar aquí:http://blogdelpadrefortea.blogspot.com.es/2013/05/sermonario.html
Los sermones del 1 al 696 se pueden escuchar aquí:www.sermonario.com
Nota:
No funcionan los links del sermón 1 al 695. Incluso en el servidor, faltan algunos sermones del 1 al 1000. Esos sermones me temo que se perdieron definitivamente.
Categories: Blogs

La clase de latín

Blog del Padre Fortea - 16 September, 2018 - 11:17


El cuadro se titula La clase de latín. Ahora estoy en ese momento formidable en el que he acabado de escribir un libro y no he empezado otro. Esta sería la ocasión para leer alguna novela, poner en orden los armarios de mi casa, tirar cosas inútiles de la cocina e, incluso, poner orden en mi ordenador.
También en el ordenador se van acumulando cosas que, antes o después, hay que usarlas o tirarlas. El disco duro del ordenador, de lo contrario, se va transformando en una selva. Casi una selva tan intrincada como el interior de algunos de mis armarios. Conclusión: tengo que tirar cosas. No se tratar de reordenar, sino de tirar, tirar a la basura, arrojar esos objetos hacia una destrucción segura e inevitable.
Creo que me voy a imponer con toda la fuerza de mi voluntad, tomarme dos días para este tipo de asuntos propios. Mi libro sobre el infierno (el cual dura una eternidad) bien puede esperar dos días. Aunque es cierto que, a veces, el infierno no espera.
Categories: Blogs

Torres Gemelas: ¿vencidos por el odio?

Fe y Razón - 15 September, 2018 - 13:58
Año 14, número 696
Luis-Fernando Valdés
El atentado del 11 de septiembre,
ocasión para rezar por 
la paz (Foto).El 9-11, fecha del atentado de las Torres Gemelas de Nueva York, se ha convertido en un icono de que nadie se escapa del terrorismo. Y 17 años después, este triste suceso es ya también un símbolo de las millares de víctimas del fanatismo en todo el mundo. ¿El odio tiene la última palabra en el panorama internacional?
1. En la raíz del terrorismo. La historia reciente de Medio Oriente es muy compleja, pues se trata de culturas diversas que los occidentales agrupamos de un modo simplista al etiquetarlas como los “países árabes”. Y también podemos errar al reducir su problemática a un “asunto de petróleo”. Sin embargo, es un hecho que algunas facciones violentas de esos países han utilizado una combinación muy explosiva para justificar el terrorismo:  el sentimiento nacionalista y  el sentido religioso del pueblo. El resultado ha sido una espiral de odio, pues la violencia ha generado más violencia.
2. Religión y terrorismo. Varios grupos terroristas procedentes de Medio Oriente han instrumentalizado a la religión islámica, utilizándola como motivación para los sicarios, a los que convencen de que están realizando un acto de martirio.Pero las religiones no deben ser utilizadas como motivo para pelear, ni para reivindicar causas sociales o políticas. Poco después del ataque bélico de Estados Unidos a Afganistan, como represalia del atentado en NY, Juan Pablo II ya muy anciano, hizo un llamamiento a todos los creyentes de cualquier religión.Les pidió que todos “cooperemos para edificar un mundo libre de violencia, un mundo que ame la vida y se desarrolle en la justicia y en la solidaridad”. Y les recordó que “la religión no debe ser jamás utilizada como motivo de conflicto”.
3. El terrorismo sólo produce dolor. En septiembre de 2015, el Papa Francisco realizó una Visita apostólica a los Estados Unidos, durante la que visitó el Memorial del 11 de septiembre. En la llamada Zona Cero, el Pontífice tuvo un encuentro interreligioso.En su discurso, el Papa rememoró el dolor por las miles de vidas “que fueron arrebatadas en un acto insensato de destrucción”, e imaginó el “grito silencioso” de quienes sufrieron en su carne “la lógica de la violencia, del odio, de la revancha. Una lógica que lo único que puede causar es dolor, sufrimiento, destrucción, lágrimas”
4. La paz, misión conjunta de las religiones. Desde las Jornadas de oración por la paz, instituidas por Juan Pablo II en 1986 y continuadas por sus sucesores, cada años los líderes de las religiones del mundo se unen en Asís (Italia) para rezar juntos por la paz de todo el mundo.Y lo mismo hizo Francisco, en ese mismo encuentro en la Zona Cero, delante de varios líderes religiosos. El Papa expresó su deseo de que la presencia de todos ellos, “sea un signo potente de nuestras ganas de compartir y reafirmar el deseo de ser fuerzas de reconciliación, fuerzas de paz y justicia en esta comunidad y a lo largo y ancho de nuestro mundo”.El Pontífice señaló que la dimensión sobrenatural es la clave para “desterrar de nosotros los sentimientos de odio, de venganza, de rencor”, ya  que eso sólo es posible “como un don del cielo”. Por eso invitó a que cada religión, a su manera, “pero juntos”, hicieran un momento de oración para pedir ese don divino. 
Epílogo. Para que el odio no sea el protagonista de las relaciones entre las naciones, hace falta que todas las personas que han sufrido la violencia pueden perdonar de corazón y que las personas que hacen el mal cambien y pidan perdón. Ambas situaciones parecen humanamente casi imposibles. En ambos casos se requiere de “algo más” que buena voluntad. Por eso, invocar a Dios es una gran llave para que la paz vuelva a la sociedad, para que el odio no decida el destino del mundo.@FeyRazon   lfvaldes@gmail.comhttp://www.columnafeyrazon.blogspot.com
Categories: Blogs

Algo no es de su agrado

Blog del Padre Fortea - 15 September, 2018 - 09:31















Hoy y ayer he escuchado a Buxtehude. Es más pesado que Bach. Su música ofrece una impresión de pesadez. Hay momentos en que se aproxima a Bach, en que parece que lo va a tocar. Pero después nunca llega el momento en que se abre el cielo: técnica y más técnica, sin genialidad. Además, Buxtehude da esa impresión de lentitud que en Bach se compensa con compases de una agilidad que te deja boquiabierto. En Buxtehude la lentitud es solo lentitud.
No lo dije, pero una de las músicas que he escuchado muchísimo en los pasados meses ha sido la banda sonora de Games of Shadows de Hans Zimmer. Una de las mejores que he escuchado en los últimos años en un director que creía que ya había dado de sí todo lo que podía.
Gracias por vuestras oraciones, mi sinusitis parece haberse curado ya del todo. Mi agradecimiento es sincero. Sin la intercesión, el curso de acontecimientos podía haber sido otro. La infección fue seria y mi derecho estaba muy inflamado.
En las pasadas semanas, he tenido varias conversaciones con un técnico de informática sobre el infierno. Es una delicia conversar con quien te aporta. Hay individuos con quienes la conversación te inspira y sugiere cosas nuevas. Este es uno de esos casos. Aunque nuestra hora de conversación solo versó acerca de lo que podríamos llamar la esencia de la condenación: eso y solo eso. Solo hablando con él uno se da cuenta de lo mucho que el tema puede dar de sí. Lamentablemente, la conversación se perdió como lágrimas en la lluvia. Pero, casi seguro, que mi próximo libro será un ensayo sobre el infierno.

Categories: Blogs

Una carta decisiva

Blog de Jaime Septién - 14 September, 2018 - 12:51
A fines de agosto de 1810, Ignacio Allende escribió una carta a Miguel Hidalgo advirtiéndole que hiciera de la política y no de la revolución la «justificación» del levantamiento que se precipitaría (fue descubierta la conjura), el 16 de septiembre.… Continuar leyendo →
Categories: Blogs

La primera (y la mejor)

Blog de Jaime Septién - 14 September, 2018 - 12:47
Siempre he guardado cariño por la figura de Morelos. Junto con Hidalgo –con todas las contradicciones que la condición humana acarrea— he visto en ambos una doble vertiente que nos interesa explorar en este y el próximo número de El… Continuar leyendo →
Categories: Blogs

Vida 3.0

Blog de Jaime Septién - 14 September, 2018 - 12:42
El cosmólogo Max Tegmark (Estocolmo, 1967) director del Future of Life Institute (MIT, en Cambridge, Estados Unidos), es autor de un texto muy importante: “Vida 3.0. Ser humano en la era de la inteligencia artificial”. En él, habla de las… Continuar leyendo →
Categories: Blogs

Si yo hubiera sido Aznar o Rajoy

Blog del Padre Fortea - 14 September, 2018 - 08:27


Si yo tuviera un poder sobre una nación, tan impresionante como el que algunos jefes de Estado poseen, ¿qué haría yo en España? Pues realizaría un plan con los siguientes campos. Llevándolo a cabo según el dinero disponible y la prudencia.
Primer campo: Acabar con la pobreza extremaCrearía grandes centros donde todas esas personas que vemos tiradas en la calle, mendigando, totalmente excluidas en la sociedad pudieran recibir alojamiento, comida y atención personalizada. Habría que estudiar en cada caso el por qué esa persona está como está. En los peores casos, se les ofrecería algún tipo de trabajo mínimamente remunerado, algo realmente no productivo, aunque solo fuera de cuatro horas diarias. Pero esto haría que la persona se sintiera útil, tuviera una disciplina de vida y dispusiera de una pequeña cantidad de dinero.
Esos centros serían grandes y contarían con todo lo necesario para atender a, por lo menos, mil personas en esa situación: desde sus habitaciones individuales, hasta lugares para el teatro o para hacer deporte.No se crearían de una sola vez todos los centros. Se crearían de forma paulatina. Las mismas personas ayudadas trabajarían después en ayudar a las nuevas. El fin sería la erradicación total de la pobreza extrema.
Segundo campo: Nacionalizar ciertos sectores.Nunca habrá competencia en sectores como la telefonía, el gas, las industrias petroleras o la electricidad. Nunca. Es preferible que los inmensos beneficios de esos sectores redunden en el bien público a que se lo lleven a paraísos fiscales. Son gigantescas masas de dinero que solo sirven para disfrute de unos pocos.
Otro campo que se podría incluir es el de los seguros. Si todos los seguros se nacionalizaran, todos, costarían la mitad y los beneficios para el Estado seguirían siendo colosales.
Con los beneficios de estos sectores se podría luchar contra la pobreza disponiendo de grandísimos fondos.
Tercer campo: Lograr una verdadera división de poderes y cambiar el modo de hacer políticaComo ya expliqué de forma muy detenida en mi La decadencia de las columnas jónicas la independencia del poder ejecutivo y legislativo es algo todavía a conseguir. Los ciudadanos no lo saben, pero tal división no existe. Si consigues la mayoría de votos para el Congreso, tardas poco en conseguir la misma mayoría en el Senado. Y si no lo consigues esa mayoría, la obstrucción que sufrirás será total. No importa que propongas las leyes más razonables del universo, tus opositores se negarán a todo.
En mi ensayo, antes citado, propongo soluciones para este tipo de enfrentamiento radical y perfecto que siempre existe entre el partido gobernante y la oposición. No podemos pensar que el modo natural de funcionar la maquinaria constitucional es solo la obstrucción. Crispación que se traslada a la sociedad.
Cuarto campo: La nación necesita símbolosEn el caso concreto de España, yo construiría una especie de Acrópolis donde estuvieran representados de un modo imponente las tres ramas del Poder. La reforma constitucional tendría una materialización material. La Acrópolis que yo construiría es algo que llevo pensando desde hace años. En este cuarto campo, soy el primero en reconocer que me traiciona mi afición a la arquitectura. 
Desde luego este el punto más accesorio de este programa. Pero también pienso que España necesita símbolos. El Reino Unido los tiene, Estados Unidos también. Nosotros somos un pueblo bastante huérfano a este respecto.
Quinto campo: Un gran pacto nacionalLa automatización supone uno de los mayores retos a los que se va a enfrentar el mercado laboral. En realidad, no es un reto, es un tsunami: mas de la mitad de la gente se va a quedar en el paro. Así que ya ahora hay que crear una comisión con los mejores economistas (con total ausencia de políticos) para ver qué medidas se pueden tomar para que el bien común prevalezca. En esto Suiza ha dado un magnífico ejemplo. Puede haber muchos millones allí, pero tomó medidas concretas para que los pequeños agricultores (gente muy sencilla) pudieran vender sus productos en los supermercados. Es solo un ejemplo. Una medida no es gran cosa, pero cien medidas, o mil, sí que hacen que un país sea muy diferente a otro. La alternativa es dejar que las ciegas fuerzas de la economía arrasen lo que sea. Los países escandinavos son otro ejemplo extraordinario de cómo gestionar el bien común.
Si en algo tiene razón Trump es que los políticos han dejado que fuerzas ciegas e inhumanas aniquilaran sectores enteros sin que sus representantes en el Congreso movieran un solo dedo por defenderles. Podría poner ejemplos de varios campos, pero el post se alargaría.
ConclusiónEl gobernante debe preocuparse, ante todo, de los más pobres. Y después su gran preocupación debe ser el bien común. No puede dejar que la economía actúe de un modo inhumano. Lo primero son los seres humanos. Llevamos muchos años en que las “razones políticas” se imponen por encima de la racionalidad. Y eso siempre lo pagan los ciudadanos.

Post Data: Si me lee algún jefe de Estado,  yo no puedo ejercer de gobernante. Pero puedo realizar un magnífico papel como Richelieu, Mazarino y Wolsey por compensaciones mucho menores y resultados menos turbios. 

Por lo menos, al principio, menos turbios. Aunque después la cosa se puede animar.
Categories: Blogs

Colores y buenos sentimientos

Blog del Padre Fortea - 13 September, 2018 - 10:13


La elección de la foto tiene que ver con los buenos sentimientos que embargan los últimos posts. No sabía si elegir un colorido unicornio dejando un rastro de estrellas o una taza de té. Al final, he dejado aparte la foto del salón con té y he puesto otro unicornio.

He escogido la segunda opción porque es una de las escenas que tengo marcada con intensidad en mi mente como una de las escenas de la felicidad. La felicidad es tomar el té con tranquilidad, sin prisas, en casa de un matrimonio de amigos, mientras tomas unas pastas y charlas, mientras tienes una agradable conversación. Un gato dormitando sobre mi regazo mientras le acaricio completaría la escena.
A mí, realmente, el té no me gusta mucho. Pero los sentimientos de paz, de felicidad, que tiene para mí esta escena están marcados en mi memoria, sin duda a causa de tantas películas inglesas.
Otros piensan en la felicidad bajo la escena de grandes viajes, aventuras y emociones. Para mí nada es comparable a un saloncito donde nos abandonamos a una agradable conversación con quien realmente vale la pena conversar. La más alta consecución del imperio inglés fue la costumbre del té a las 5:00.
Obsérvese que para realizar este oasis de felicidad no se necesita una mansión ni lujos de ningún tipo; solo un saloncito, unos sillones, poco más. El gato sí que me parece fundamental. Es curioso, las cosas más placenteras de la vida están al alcance de todos.
Hoy veía un documental de la BBC sobre cierto dictador actual de torso descubierto. ¿Para qué tantos afanes? ¿Para qué tantos esfuerzos? ¿Dónde queda el disfrute de las pequeñas cosas de la vida? Qué locura dedicar tantos esfuerzos para lograr con ello la mera ostentación. La vida tirada a la basura solo para la ostentación.
Cuando se tiene tanto poder acumulado y popularidad y recursos, ¡cuántas cosas se podrían hacer por las clases más desfavorecidas! Pero, curiosamente, este tipo de jefes de Estado es por lo que menos interés tienen. Con tanto poder se podrían hacer reformas impresionantes. Pero no. Precisamente eso no les interesa. Al revés, se sacrifica el bien de los más necesitados por el orgullo de la patria. Cuántos desvelos para nada. Y todos conocemos sus nombres. No parece que tengan vergüenza por aparecer en público.
Categories: Blogs

El otoño se acerca... y es tan bonito

Blog del Padre Fortea - 12 September, 2018 - 10:39


He leído las noticias sobre el nuevo escándalo de la Iglesia en Alemania: esto ya empieza a parecerse a algunas escenas de El día de la marmota. No creo que este bucle periodístico-temporal se acabe con el Papa secuestrando a la marmota y tratando de estrellarse a toda velocidad en la furgoneta con ella a bordo. Pero sí que se lograría mucho si el colegio de cardenales se reuniera en Roma para visionar la película y hacer una tormenta de ideas después.
Yo hasta ahora no creía en los zombies, pero he cambiado de opinión: nuestros muertos reviven, una y otra vez, y nos están devorando. Las noticias en la televisión y los periódicos parecen la típica versión freudiana en la que nuestros traumas más oscuros reviven continuamente sin que puedan ser definitivamente cancelados ni con cárcel ni con indemnizaciones ni con medidas que ofrecen resultados.
Lo repito, estas noticias-zombies vuelven a perseguirnos con sus hambrientos brazos dirigidos hacia nosotros y nosotros corremos y corremos. Pero ya lo decía el Papa: El tiempo es más grande que el espacio. Quizá por eso, en esta versión de Regreso al futuro, no importa lo raudas que sean nuestras piernas en esta pesadilla. Recordemos que en esa película en realidad se regresa al pasado, como los obispos actuales.
Ni la prisión ni los resultados ni nada nos pueden librar de estas partes oscuras de la historia. No descarto que hayamos caído en un ciclo de eterno retorno nitzscheano en el que Tántalo se vea obligado a hacer declaraciones oficiales vaticanas hasta el siglo XXII o XXIII.
Nuestro presidente Sánchez, para acabar con la pedofilia, está rumiando con su almohada la posibilidad de quitarnos las catedrales. En fin, pase lo que pase, menos mal que ya se ha pasado el calor de agosto; eso sí que era agobiante.
Categories: Blogs

Un soleado y feliz martes

Blog del Padre Fortea - 11 September, 2018 - 10:31
















Os ofrezco los nuevos sermones. Ciertamente, hay diferencia entre los sermones de diario (improvisados) y los de los sábados y domingos (preparados). Por eso me atrevo a aconsejaros los sermones sobre el pectoral del sumo sacerdote.
Sermón 1591El cáliz que he de beber, I partehttps://www.ivoox.com/sermon-1591-el-caliz-he-beber-audios-mp3_rf_27917131_1.html
Sermón 1592El cáliz que he de beber, II partehttps://www.ivoox.com/sermon-1592-el-caliz-he-beber-audios-mp3_rf_27917173_1.html
Sermón 1593Lo que vuestros ojos ven, lo que vuestros oídos oyenhttps://www.ivoox.com/sermon-1593-lo-vuestros-ojos-ven-lo-audios-mp3_rf_27923880_1.html
Sermón 1594Os daré pastores según mi corazónhttps://www.ivoox.com/sermon-1594-os-dare-pastores-segun-mi-corazon-audios-mp3_rf_27923936_1.html
Sermón 1595El sentido de la fe, I partehttps://www.ivoox.com/sermon-1595-el-sentido-fe-i-audios-mp3_rf_28113742_1.html
Sermón 1596El sentido de la fe, II partehttps://www.ivoox.com/sermon-1596-el-sentido-fe-ii-audios-mp3_rf_28113873_1.html
Sermón 1597El sentido de la fe, III partehttps://www.ivoox.com/sermon-1597-el-sentido-fe-iii-audios-mp3_rf_28113940_1.html
Sermón 1598El sentido de la fe, IV partehttps://www.ivoox.com/sermon-1598-el-sentido-fe-iv-audios-mp3_rf_28114107_1.html
Sermón 1599El sentido de la fe, V partehttps://www.ivoox.com/sermon-1599-el-sentido-fe-v-audios-mp3_rf_28114175_1.html
Sermón 1600No nos consideremos más de lo que somoshttps://www.ivoox.com/sermon-1600-no-nos-consideremos-mas-lo-audios-mp3_rf_28394565_1.html
Sermón 1601La buena semilla del Reinohttps://www.ivoox.com/sermon-1601-la-buena-semilla-del-reino-audios-mp3_rf_28394854_1.html
Sermón 1602Y con tu espírituhttps://www.ivoox.com/sermon-1602-y-tu-espiritu-audios-mp3_rf_28394897_1.html
Sermón 1603El fajín del profetahttps://www.ivoox.com/sermon-1603-el-fajin-del-profeta-audios-mp3_rf_28395095_1.html
Sermón 1604La entrada de una nueva postulante en el convento, I partehttps://www.ivoox.com/sermon-1604-la-entrada-nueva-postulante-audios-mp3_rf_28395224_1.html
Sermón 1605La entrada de una nueva postulante en el convento, II partehttps://www.ivoox.com/sermon-1605-la-entrada-nueva-postulante-audios-mp3_rf_28395449_1.html
Sermón 1606Memoria de Santo Domingo, fundador de los dominicoshttps://www.ivoox.com/sermon-1606-memoria-santo-domingo-fundador-de-audios-mp3_rf_28395591_1.html
Sermón 1607Los diáconoshttps://www.ivoox.com/sermon-1607-los-diaconos-audios-mp3_rf_28395879_1.html
Sermón 1608La importancia de guardar el corazónhttps://www.ivoox.com/sermon-1608-la-importancia-guardar-corazon-audios-mp3_rf_28480986_1.html

4 sermones sobre el pectoral............................................................................................................................................Sermón 1609El pectoral del sumo sacerdote, I partehttps://www.ivoox.com/sermon-1609-el-pectoral-del-sumo-sacerdote-i-audios-mp3_rf_28481130_1.html
Sermón 1610El pectoral del sumo sacerdote, II partehttps://www.ivoox.com/sermon-1610-el-pectoral-del-sumo-sacerdote-ii-audios-mp3_rf_28481413_1.html
Sermón 1611El pectoral del sumo sacerdote, III partehttps://www.ivoox.com/sermon-1611-el-pectoral-del-sumo-sacerdote-iii-audios-mp3_rf_28481736_1.html
Sermón 1612El pectoral del sumo sacerdote, IV parte https://www.ivoox.com/sermon-1612-el-pectoral-del-sumo-sacerdote-iv-audios-mp3_rf_28481920_1.html




Categories: Blogs

La vie est belle

Blog del Padre Fortea - 10 September, 2018 - 10:04
















Después de tantos días tocando temas oscuros, he decidido poner el dibujo más colorido y alegre que he encontrado en la Red. No tengo ni idea de que “party” anuncian. Solo falta que sea una fiesta masónica organizada por los iluminati.
Hoy todo está saliendo de maravilla en este día. El trabajo de corregir erratas ha avanzado muy bien. Fervor en mis oraciones. Un desayuno excelente: fartons (de La Rollerie) con leche fría. Desayuno que, a pesar de todo, ha sido superado por el almuerzo. Por pudor omitiré detalles.
Visita de una amistad por la tarde. Me han arreglado la persiana del salón. Hasta mi salud parece experimentar una nueva primavera.
Mi novela sobre Egipto está siendo estudiada por una editorial; ya veremos. No he engordado. En fin, ya si comprendiera las reglas que rigen las tildes en los diptongos del verbo reír, mi felicidad sería plena. Pero me moriré sin saber ese tipo de cosas inmateriales.
Categories: Blogs

Una nota breve por si le es de ayuda a algún lector

Blog del Padre Fortea - 10 September, 2018 - 03:39

Me parece increíble lo complicadas que son las normas para saber si hay que poner tilde o no en ciertos diptongos. Por si os sirve, os pongo estos ejemplos:
El río EbroYo ríoÉl rioReír
El link para más consultas está aquí:http://www.rae.es/consultas/palabras-como-guion-truhan-fie-liais-etc-se-escriben-sin-tilde
Categories: Blogs

Lo que me preocupa no es el ahora, sino las nubes para dentro diez o quince años

Blog del Padre Fortea - 9 September, 2018 - 11:00


El de ayer iba a ser el último post sobre el tema de Los juegos del hambre organizados por los fiscales generales de varios Estados. Pero no puedo dejar de añadir que los mismos expertos juristas llevan muchos años advirtiendo que el recurso al uso del gran jurado hay que evitarlo al máximo, porque tal como está concebido es un sistema que solo sirve a los intereses personales de los fiscales generales y no a la Justicia.
Los expertos advierten que una veintena de individuos escogidos al azar son demasiado influenciables por el fiscal, ya que no hay un juez que encauce las cosas cuando el fiscal sea demasiado subjetivo. Y mucho más cuando esta veintena de personas no pueden escuchar la defensa del acusado.
Son infinidad los elementos que pueden influenciar el juicio de un jurado. Pero todavía cuando el fiscal y esa veintena lo llevan todo en secreto, como es el caso en estos procesos.
Los grandes jurados no ofrecen ninguna protección legal de los derechos de los acusados. Por eso los grandes jurados SIEMPRE acaban en sus conclusiones siendo una mera caja de resonancia mediática para el fiscal general. Los grandes jurados NUNCA llegan a conclusiones distintas de las que les han sido expuestas por el que inició el proceso. Son muchos los profesionales de la jurisprudencia que consideran a estos “jurados cautivos” como algo no solo inútil sino dañino.
Los informes que han emitido este tipo de jurados han sido probados como completamente erróneos en juicios posteriores. Y toda esta realidad comprobada una y otra vez ha hecho que sea un sistema cada vez menos usado en Estados Unidos y que en muchos Estados directamente hayan decidido que ni siquiera aparezca en sus procedimientos legales. ¿Para qué ofrecer la posibilidad a un cargo que se presenta a las elecciones, como son los fiscales generales, de que pueda hacer un espectáculo siempre que quiera?
Si usted tiene algo contra mí, lléveme a un tribunal y yo seré juzgado con todos mis deberes y derechos. Pero no se reúna con una veintena de ciudadanos de forma no pública, ante los que no puedo testificar, y me acuse delante de todos con grandes puestas en escena mediáticas, entrevistas y toda la parafernalia de este tipo de caza de brujas.
Lo de Estados Unidos es una vergüenza. Pero todo esto va preparando a la población hacia una gran apostasía. Creedlo, esto no es que vaya a reducir el número de católicos, sino que es otro eslabón más en la larga cadena de hechos que va a llevar a que suceda lo que el cardenal Ratzinger en el año 2000 publicó acerca del tercer secreto de Fátima. En ese sentido, todo esto no me altera lo más mínimo, seguimos el rumbo previsto, a toda vela, hacia el iceberg de la persecución que ya nos fue anunciado por la Virgen María, nuestra Madre:
El Santo Padre, antes de llegar a ella, atravesó una gran ciudad medio en ruinas y medio tembloroso con paso vacilante, apesadumbrado de dolor y pena, rezando por las almas de los cadáveres que encontraba por el camino; 
llegado a la cima del monte, postrado de rodillas a los pies de la gran Cruz fue muerto por un grupo de soldados que le dispararon varios tiros de arma de fuego y flechas; 
y del mismo modo murieron unos tras otros los Obispos sacerdotes, religiosos y religiosas y diversas personas seglares, hombres y mujeres de diversas clases y posiciones.
Categories: Blogs

¿Superará la Iglesia esta crisis actual?

Fe y Razón - 8 September, 2018 - 11:57
Año 14, número 695
Luis-Fernando Valdés
El Papa Francisco lleva la Barca de Pedro
durante la actual crisis. (Foto)
En las últimas semanas, los medios se han enfocado en las acusaciones de un cardenal hacia el Papa. Se supondría que esta dura crisis debería debilitar profundamente a la Iglesia; pero, por el contrario, la gran mayoría de obispos y de fieles han manifestado su adhesión al Pontífice. ¿Qué elementos de juicio no se están tomando en cuenta?
1. Panorama. El informe de Pennsylvania sobre abusos sexuales cometidos por clérigos desató la crisis actual. El Papa Francisco manifestó la vergüenza que esto produce en la Iglesia. Y en vísperas del viaje apostólico a Irlanda, el país que más ha resentido esta situación, el card. Viganó inculpó falsamente al Santo Padre de haber encubierto a un cardenal estadounidense acusado de abusos sexuales. ¿Por qué la Iglesia sigue en pie? Cualquier institución, empresa o grupo social se vendría abajo después de una situación así, pues la confianza de sus miembros se perdería. Decir que es por fanatismo, no es respuesta. En cambio, todo apunta a que los factores sobrenaturales, que creemos por fe, hoy parecen tener mucho sentido.  
2. Primer factor. Los fieles católicos creemos que Jesús mismo, con su poder divino, escogió a Simón Pedro y lo nombró Roca donde se fundaría la Iglesia (Mateo 16,18). Y Jesús ahí mismo le prometió que “el poder del infierno no derrotará” a la Iglesia.Durante una dura crisis de la Iglesia en el siglo V, afectada tanto por la herejía pelagiana como por las invasiones bárbaras, San Agustín comentaba: “La Iglesia vacilará si su fundamento vacila, pero ¿podrá vacilar Cristo? Mientras Cristo no vacile, la Iglesia no flaqueará jamás hasta el fin de los tiempos” (Comentario al Salmo 103).
3. Segundo factor. Los medios de información suelen dividir a priori a la Iglesia según categorías sociológica, sólo válidas para la política: conservadores y progresistas. De acuerdo a esta visión, la supuesta ala conservadora atacaría al Papa Francisco porque el Pontífice se estaría separando de la doctrina tradicional.Y aquí entra el otro factor sobrenatural, que explica el crecimiento de la Iglesia en la comprensión de la doctrina, que permite exponer el Misterio de Cristo a los hombres de hoy, en continuidad con la tradición bimilenaria. Se trata de la asistencia del Espíritu Santo al Magisterio.El Catecismo de la Iglesia Católica explica que hay un crecimiento en la comprensión de la fe (cfr. n. 94). La encíclica “Lumen fidei”, preparada por Benedicto XVI y publicada por Francisco (29 jun. 2013), enseña que la luz de la fe “crece para iluminar todo el cosmos y toda la historia” (n. 48).Por eso, el Papa Francisco ha buscado iluminar desde la fe aspectos que hoy son urgentes, como la atención a los migrantes y desplazados, la misericordia hacia los divorciados, la comprensión hacia las personas homosexuales o el cuidado de la creación. Y esto no es abandonar lo tradicional, sino iluminar lo actual desde la tradición viva de la Iglesia.
Epílogo. En general, es complicado explicar el carácter sobrenatural de la Iglesia a la opinión pública, compuesta de personas de muy diversas creencias. Sin embargo, la crisis misma por la que hoy atraviesa la Iglesia muestra que ésta está compuesta por “algo más” que la mera organización humana. La permanencia de la Iglesia, inexplicable para quienes no comparten la fe, para los creyentes resulta ser una manifestación de la voluntad de Cristo y de la ayuda continua del Espíritu Santo. Al final, la presencia ininterrumpida de la Iglesia es un reto a la razón y una invitación a creer.
@FeyRazon   lfvaldes@gmail.comhttp://www.columnafeyrazon.blogspot.com
Categories: Blogs

Siempre he hablado sobre el altísimo concepto que tengo de la administración de la Justicia

Blog del Padre Fortea - 8 September, 2018 - 09:43


La decisión de Barbara Underwood, fiscal general del Estado de Nueva York, de emprender una investigación como la de su colega del Estado de Pensilvania es completamente legal, legal e injusta.
El 6 de septiembre la noticia estaba dando la vuelta al mundo la noticia de las órdenes (subpoenae) respecto a los archivos y las diócesis todavía no habían recibido el documento. Se informó antes a la prensa que a las diócesis, dejándolas en una situación de indefensión. Cuando la noticia saltó a la prensa, la archidiócesis de Nueva York tuvo que limitarse a decir que no sabían qué les iban a pedir, volviendo irrelevantes sus declaraciones, transformándolas en un mero “todavía no sabemos”.
Este es el rostro de la fiscal:https://www.google.es/search?biw=1024&bih=714&tbm=isch&sa=1&ei=09KTW-_OGojUgQaN7q_gCA&q=barbara+underwood+attorney+general&oq=Barbara+Underwood+a&gs_l=img.1.0.0i19k1l3.37171.38654.0.40252.4.3.1.0.0.0.91.257.3.3.0....0...1c.1.64.img..0.4.258....0.g7KD88BMk30
En fin, el caso es que esta señora ha decidido (antes de presentarse a las elecciones) emprender un castigo contra la institución que ha llevado la más profunda reforma en el campo que le acusa. Un castigo-campaña-cruzada contra la que ha llevado una clara política de transparencia. Si hubiéramos visto algún resultado positivo en Pensilvania, yo mismo diría: “Ha sido duro, pero había que hacerlo”. Porque yo soy el primer interesado en la Justicia. A la Iglesia solo se le puede defender con la justicia y la verdad, no con medios torticeros. Pero lo de Pensilvania se gestionó de un modo que no tiene nada que ver con la administración de la Justicia.
Es algo conocido por todos los jueces y fiscales que no se deben emprender determinadas acciones legales en ciertas circunstancias. Por ejemplo, es legal, pero moralmente reprobable, emprender una larga investigación contra un candidato una semana antes de las elecciones.
Es moralmente reprobable no mantener el secreto de una investigación en una empresa a sabiendas de que si se hace pública esa investigación puede hacer quebrar a una empresa. Después puede verse que no es necesario ni siquiera continuar con las investigaciones, pero si la empresa ya ha quebrado, nada se puede hacer. Los ejemplos podrían seguir y seguir.
No todo lo legal es moral. Tampoco es moral centrarse en una sola confesión religiosa. Ni siquiera centrarse solo en confesiones religiosas.
¿Sabíais que las leyes que regulan los procedimientos para las denuncias de abusos sexuales en el Estado de Pensilvania son radicalmente distintas si el presunto hecho tiene lugar en una escuela pública a si tiene lugar un establecimiento religioso? ¿Qué Estado podría mantener su sistema público de educación si hubiera sido sometido al nivel de presión judicial que la Iglesia Católica? Por eso el legislador se ocupó de que la ley no fuera igual para todos. Teóricamente era para proteger al maestro.
Pero, en este caso de Nueva York, la “investigación” que no es realmente tal, va a provocar unos daños increíbles, de eso no hay ninguna duda. No va a producir resultados para las víctimas y sí que va a producir graves perjuicios al investigado.
Y lo malo es que si, como parece, la fiscal va a exigir todos los archivos con información relativa a este asunto de los abusos, va a generar una cantidad de perplejidades increíbles. ¿Todos los archivos incluyen los informes médicos de hospitales católicos respecto a sacerdotes? ¿Las anotaciones que un obispo hizo tras una conversación y que metió en la carpeta de un sacerdote? Estamos hablando de conversaciones privadas entre un obispo y un sacerdote. ¿Qué confianza se puede tener en la reserva y discreción de lo dicho en el despacho de un obispo si cualquier cosa admitida ante él en la soledad puede acabar a la vista de todos?
Una cosa es que un fiscal tenga pleno acceso a los archivos y busque lo que le interesa para una investigación. Y otra muy distinta que exija que se le entregue todo.
Además, si un obispo decide que algo no tiene relación con el tema, después puede ser acusado de encubrimiento. Ya no estamos hablando de un papel que refleja la denuncia de una víctima, sino de las cosas que dijeron de ese sacerdote al preguntar a su párroco, a sus coadjutores, a sus vecinos sacerdotes. El resultado puede ser negativo respecto al tema de abusos, pero (metiendo la mano en el estiércol) pueden salir en esas investigaciones del obispo otras muchas cosas nada positivas que ese sacerdote tenía derecho a que se mantuvieran ocultas. Si la fiscal exige la entrega de todos los archivos, indudablemente eso incluye los informes confidenciales de este tipo, por más que sean exculpatorios. Y por más que sean exculpatorios, en las preguntas y respuestas pueden salir muchas otras cosas. Como se ve, una medida como la de las señora Underwood es tremenda, dadas las ramificaciones que estos asuntos tienen.
A la altura de mi vida en la que estoy, he tenido que aconsejar acerca de asuntos de conciencia. Y os puedo asegurar que las ramificaciones son tan extensas como la vida misma. Las dudas que van a surgir en los obispos acerca de qué entregar o no entregar van a ser numerosas y con graves implicaciones para el derecho a la intimidad de sacerdotes que, durante una etapa de su vida, flaquearon. No hay derecho a esto.
No estamos hablando de una investigación, sino de dirigirse específicamente contra la Iglesia Católica en un proceso sin fin de relevancia únicamente para los medios, no para la administración de justicia. Tampoco me consolaría, para nada, que, dentro de unos meses, emprenderían una cruzada contra los rabinos o los ortodoxos. Los servidores de la Justicia deben ser neutrales, imparciales e inflexibles. Y, precisamente, huir de todo lo que sean puestas en escena pensadas para los votantes, como hemos visto en Pensilvania.
A los servidores de la Ley les pido que sean inflexibles con los sacerdotes. Yo seré el primero en defender su alta función. Pero este tipo de autos de fe son repugnantes.
Categories: Blogs
Syndicate content